文/王春华根据《张三丰全集》以及相关史书的记载可知，张三丰是元末明初道教全真派道士。1314年，67岁的张三丰，因感人生光阴有限，
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附录一一年又半的静坐经验卢怀道㈠缘起余于一九五三年暑期中患了高血压，当时的血压是180/120。然不严重，除早晨起床后头中略有不舒
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宝瓶气是内法的基础，要在外法本尊相应了才修。修宝瓶气之前，要做“九节佛风”。以前讲九节佛风都是先由右鼻孔吸气，然后再左鼻孔出；
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一灵独觉法当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返朴；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消
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中医提到五运六气，直接影响到人体健康。《运气要诀》说：春天木旺火相。今年是己巳(89)年，明年是庚午年。己巳年，巳火属阴火，火力不
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内家“浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门，承钟吕一脉，属大道功法，易学易练。正确修习十多天后，即可“入静”，
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道家南宗将炼精化气阶段称为百日筑基。这一阶段的整个过程，约可分为养气、采气、练气等三大步骤。“养气”指养育先天的元阳真气。（悟真篇
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秘传卧式大周天启动法（一）自然式仰卧于床，闭目，手放体侧，全身放松。方向一般头南脚北，此为顺天场以炼人场。也可以其它方向，但效果不
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睡功，融百家功法为一体又自成体系，在各门功法中独树一帜，形成自身独到特色。睡眠，在人的一生中占生命三分之一以上的时间。人对睡眠是发
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少林罗汉卧功，系少林寺俗家弟子李森堂老师于一九八六年根据个人实践经整理并以科学安排而创编的，初名为“饭后高卧功”。在一九八七年九月
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大道日生，天地同始。养生之道，以静为先。静为道之本，静为动之体，若能动静俱静，则道可成。如能做到“虚极、静笃”，谓之性空。性空而后
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如果有时间的话，在固定的地点和固定的时间练习瑜伽效果最好，但现代人是如此忙碌，有的人认为专门安排时间练瑜伽会有困难，而非常喜欢瑜伽
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虎步功是峨嵋宗的六大专修功之一，外面用来专练腰腿，内里用来专练肾肝，综合它的功用，是专练治“下元虚损”的一种动功。所谓下元虚损的症
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混元益气功，是我国佛教圣地----东海普陀山寺僧，在诵经论佛之余，用来醒脑提神、健康身体的一种功法。多年来秘而不宣，后由入山朝圣的
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《达摩秘功》是达摩所传，系少林内功之精华，内养浩然之气，外练神风铁骨。它是靠内气行功以意引气，气入丹田后，潜气内转。周流全身。久练
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1、预备式：整套功法都以预备式为基础，每个字动作之前先做好预备式。即：松、静、自然。松是肌肉关节放松，但松而不懈。静是排除杂念，情
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玉蟾功功法共为九节，即玉蟾吸真功、莲花座功，玉蟾翻浪功、站桩功、健美提阳功、内脏跳动功、玉蟾饮津功、快速吸真功和自然舒脏功。九节功
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一、益气养肺功的疗效简介“益气养肺功”是预防和治疗伤风感冒、急慢性气管炎、肺气肿等呼吸系统疾病的经络导引动功。根据对100例感冒患
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儒家功就是儒家的学者以及信徒修练的一种功法。关于儒家功的内容与方法，主要见于孔子的《论语》、孟子的《孟子》和荀况的《荀子》等儒家经
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秦重三先生是中国已故著名气功家。他曾向武术家王力泉先生过太极拳，也常与意拳家王乡斋先生切磋，交谊甚笃。他着有《气功疗法和保健》一书
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